วิทยานิพนธ์นี้ มีวัตถุประสงค์ดังนี้ 1) เพื่อศึกษาหลักปฏิบัติพระพุทธศาสนา 2) เพื่อศึกษาหลักปฏิบัติของพระอริยเวที (เขียน ฐิตฺสีโล) 3) เพื่อวิเคราะห์หลักปฏิบัติของพระอริยเวที (เขียน ฐิตฺสีโล)งานวิจัยนี้เป็นการวิจัยเชิงคุณภาพเน้นศึกษาค้นคว้าจากเอกสาร โดยสำรวจข้อมูลชั้นปฐมภูมิโดยการสัมภาษณ์ และข้อมูลทุติยภูมิ จากพระไตรปิฎก อรรถกถา ตำราวิชาการ เอกสารและงานวิจัยที่เกี่ยวข้อง ผลการวิจัยพบว่า: หลักปฏิบัติของพระพุทธศาสนาเถรวาท ปรากฏในคัมภีร์ทางพระพุทธศาสนา เป็นการปฏิบัติตามหลักของไตรสิกขา คือ สมถกัมมัฏฐาน วิปัสสนากัมมัฏฐาน และข้อปฏิบัติธุดงค์ เพื่อเข้าถึงประโยชน์สูงสุดในทางพระพุทธศาสนา คือ การบรรลุมรรคผลนิพพาน หลักปฏิบัติของพระอริยเวที (เขียน ฐิตฺสีโล) เน้นความเข้าใจปริยัติจากการศึกษาพระไตรปิฎก และการปฏิบัติจริงให้สมบูรณ์ในไตรสิกขาในรูปแบบของสมถกัมมัฏฐานและวิปัสสนากัมมัฏฐาน พร้อมข้อปฏิบัติธุดงค์ เพื่อให้เข้าถึงความสมบูรณ์พร้อมแห่งกุศลธรรมทั้งหลาย ถึงพร้อมแห่งวิปัสสนาญาณ กระทำโพธิปักขิธรรม 37 ประการให้บริบูรณ์ มีเป้าหมายสูงสุด คือ การบรรลุมรรคผลนิพพาน และ หลักปฏิบัติของพระพุทธศาสนาเถรวาทกับหลักปฏิบัติของพระอริยเวที (เขียน ฐิตฺสีโล) มีความสอดคล้องกัน และแตกต่างกัน ในการปฏิบัติสมถกัมมัฏฐานและวิปัสสนากัมมัฏฐาน พร้อมข้อปฏิบัติธุดงค์
The objectives of this qualitative research were 1) to study the practice of Buddhism, 2) to study the practice of Phra Ariyavedhí (Khian Thittasilo), and 3) to analyze the practice of Phra Ariyavedhí (Khian Thittasilo). Data were collected in two ways, namely; collecting primary source data by interviewing; and collecting secondary source data from the Tipitaka, commentaries, academic texts, documents and related research by documentary research method. The results of the research were found that: The practice of Theravada Buddhism is the practice of the Threefold Principles including Samatha meditation, Vipassanā meditation, and Dhutanga Meditation to achieve the ultimate goal, Nirvana; The practice of the Phra Ariyavedhí (Khian Thittasilo)emphasizes the understanding of the Buddhist scriptures from the study of the Tipitaka and the practice of the Threefold Principles in the form of Samatha meditation, Vipassanā meditation, and Dhutanga Meditation to attain the perfection of wholesome virtues, insight, Bodhipakkhiyā Dhammā 37, and attain Nirvana; and The practice of Theravada Buddhism and the practice of the Phra Ariyavedhí (Khian Thittasilo)are both consistent and different in the practice of Samatha meditation, Vipassanā meditation, and Dhutanga Meditation.